曹雪芹对贾宝玉的这句判词“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,表面上是用世俗标准进行严厉的贬斥,但骨子里,却是作者“贬中寓褒”、甚至以贬为褒的笔法,表达了对宝玉离经叛道精神的深刻认同与赞扬。
一、从世俗眼光看:这是明确的“贬”这句词出自《西江月》词,模拟的是当时社会主流价值观(即功名利禄、经世致用)对宝玉的评价:
1、“生得好皮囊”:承认他外貌俊美,但一个“纵然”(即使)将其转折,暗示了“金玉其外”的惋惜。
2、“腹内原来草莽”:这是核心的批判。“草莽”指丛生的杂草,比喻肚子里没有“正经”学问,即:
不读四书五经、八股文章。 不谈仕途经济、光宗耀祖。 没有治国平天下的抱负和才能。在贾政、宝钗、袭人等秉持世俗标准的人看来,一个拒绝走“正途”的贵族公子,无论外表多好,内里都是“草包一个”,于国于家无望。所以,从字面和社会常规来看,这无疑是贬义。
展开剩余63%二、从作者本意与全书主旨看:这是曲折的“褒”曹雪芹的高明之处在于,他正是通过这种“明贬暗褒”的手法,来凸显宝玉的叛逆精神和可贵品质。
1、“草莽”是对正统学问的拒绝:宝玉腹中并非空空如也,他杂学旁收,诗词歌赋、《西厢记》《牡丹亭》等“闲书”无所不晓。他眼中的“草莽”,恰恰是僵化腐朽的八股教条;而正统学问眼中的“草莽”,却是他珍视的真性情与真才华。他的“草莽”,是对虚伪礼教的一种主动疏离和反抗。
2、“不通世务”是葆有赤子之心:书中说他“滚倒不通世务,愚顽怕读文章”。他“不通”的是官场钻营、人情世故的“世务”;他“怕读”的是用来求取功名的“文章”。这种“不通”和“愚顽”,正保护了他未被世俗污染的天真、善良与对美的敏感。
3、构成了反讽的张力:这两首《西江月》是整个书的“阅读指南”。作者提醒读者:如果你也用这种世俗眼光看宝玉,那你就看不懂这本书,也和宝玉不是同道中人。作者越是写宝玉“天下无能第一,古今不肖无双”,我们就越能感受到宝玉在那个污浊环境中“出淤泥而不染”的独特与可贵。
三、总结褒还是贬,关键在于你站在谁的立场。
站在封建卫道士的立场,这是彻头彻尾的贬斥。
站在作者曹雪芹和具有反叛精神的读者的立场,这是极高的赞扬。他赞扬的正是宝玉那种拒绝与世俗同流合污、追求精神自由和人格独立的“草莽”之气。
这句判词,就像一枚硬币的两面:一面刻着社会给他的“负面评价”,另一面却闪耀着他作为“叛逆者”和“觉醒者”的正面光辉。 曹雪芹正是通过这种矛盾,深刻地揭示了宝玉的悲剧性以及他与整个时代格格不入的先进性。
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